Проблема духовной безопасности. Анализ деятельности отдельных деструктивных культов на территории Рязани - Литература <!--%IFTH1%0%-->- <!--%IFEN1%0%--> - Архив файлов - Меч Духовный
"Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1Ин. 4,1)

Меню сайта

Категории каталога

Поиск

Наш опрос

Нужно ли запретить деятельность сект и отдельных религиозных групп на Украине?
Всего ответов: 455





Каталог православных сайтов Тульский Информационно-консультативный Центр Миссионерский портал диакона Андрея Кураева АнтиБаптизм Посольство Божье - церковь или секта? Сайт о деятельности тоталитарной секты Сандея Аделаджи Анти-Адвентизм.ру

Статистика



Коллекция.ру

Rambler's Top100

Архив файлов

Главная » Файлы » Литература

Проблема духовной безопасности. Анализ деятельности отдельных деструктивных культов на территории Рязани
[ ] 23.05.2009, 13:51
В недавнем докладе госсекретаря Соединенных Штатов Кондолизы Райс на заседании Госдепартамента США Россия была названа страной, предвзято относящейся к религиозным меньшинствам. Госпожа Райс отметила, что в нашем государстве не дают полную свободу деятельности многим религиозным организациям, таким, например, как адвентисты, баптисты, свидетели Иеговы, кришнаиты и так далее.[1]

Мы понимаем, что раз США дейсвительно обеспокоены нарушением свободы вероисповеданий в России,значит, теплится еще душа русского народа. Где-то еще стоит стена, не позволяющая окончательно хлынуть мутному потоку религиозных течений с Запада в души людей. Но можно заметить, что эта стена все более и более слабеет. Сегодняшнее время характеризуется обилием возникновения раз-личных крупных и мелких деструктивных культов. Они отличаются названиями, но схожи в терминологии, идеологии и целях. А цели их всегда глобальны: весь мир привести к следованию своему культу или воплотить, на-конец, в жизнь идеалы New Age, Эры Водолея, эры раскрытия оккультных возможностей человека, и расстаться навсегда с Христом. Именно средневеовый оккультизм, замешанный на сверхтехнологиях будущего, захватывает нынче интересы общества и получает зеленый свет при осуществлении своего назначения: развить в человеке сверхъестественные способности, уравнивающие его с Богом.

Различного рода тоталитарные культы, скрывающиеся под маской культурных и оздоровительных центров, разного вида, но одной сущности йоги, восточные учения, устраивающие мир вокруг гармоничным, но не Божиим, существуют, естественно, и в нашем регионе. Более того, они чувствуют себя достаточно комфортно и дают с невероятной быстротой не менее глобальные и «спасительные» производные. Преувеличить опасность этого явления невозможно, потому что каждый день, отправляясь на работу или просто гуляя по городу, мы проходим мимо ненавязчивых, но хорошо оформленных объявлений, приглашающих уставших от суеты жителей Рязани в «путешествие внутрь себя», обещающих «зрение без очков, здоровье без лекарств», гармонию души и тела, управление своим внутренним «я», и все это практически даром. Что, собственно, такое для современного человека 500–1 000 руб. за универсальный курс. А как, интересно, может отреагировать нормальный рязанец на пожелание «хорошо отдохнуть от самого себя», стоимость которого равна 12 000. Подобное предлагает психологическая школа «Мастерская успеха» (вероятно, имеется в виду успех основателей организации), которая приглашает на психолого-оздоровительный обучающий семинар в Крыму. Если лишних денег у вас не имеется, можете попытать счастье на тренинге «Магнит для денег» неизвестной организации. Только не перестарайтесь в изучении сих премудростей, чтобы не получилась ситуация, как в известном мультфильме «Золотая антилопа».

Кто же они, мастера быстрой наживы, обещающие изменить весь мир своими учениями, а вместо этого предлагающие нашим гражданам путь лжедуховности?

Уже в январе 1994 года в Рязани была зарегистрировано Рязанское ре-гиональное отделение Общероссийской общественной организации «Центр Шри Чинмоя», которая до сей поры живет и здравствует, устраивая выставки картин, проводя марафонские пробеги мира и принимая участие в «культур-ной жизни» города. Только странно, что экскурсовод на выставке «уникаль-ных» произведений Чинмоя от философии картин приводит слушателей к мысли о божественной сущности художника. Во всем мире знают, что Шри Чинмой – духовный гуру, и только мы продолжаем искать в его личности просто творческого человека. Между тем, в Польше отмечены факты похищения адептами Шри Чинмоя нескольких десятков детей и широкого ис-пользования в культовой среде наркотиков. Деятельностью секты Шри Чинмоя озабочены власти Германии, где наблюдаются увеличение числа случаев психических отклонений, даже суицидов среди адептов этого учения. Движение Чинмоя – это, в значительной степени, коммерческое предприятие, своего рода "поп-религия", приносящая огромные дивиденды его основателю. Организация характеризуется культом личности руководителя, строгой централизацией, жесткой дисциплиной и групповым давлением. О Шри Чинмое достаточно подробно рассказано в справочнике «Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера» (Белгород, 2002 г.). Но добавим несколько штрихов к портрету создателя собственного культа. Слава Манилова, героя гоголевской поэмы «Мертвые души», не да-вала покоя Чинмою, и посему он то объявлял себя «Духовным отцом всея Германии и немецкого солдата», то собирался построить в этой стране гигантский индуистский храм, то намеревался изготовить самый большой в мире барабан и гирлянду. И всё ради чего? Ради того, чтобы попасть в книгу рекордов Гиннеса.

В США Чинмой давно получил презрительное прозвище бегущего гуру. Может, этим объясняется его пристальный интерес к России: в начале 90-ых гг. Чинмой несколько раз встречался с М. С. Горбачевым. Желая пред-стать перед миром в благоприятном свете, создатель своего культа с 1991 го-да взял шефство над Центром гематологии в Москве. Шри Чинмой в 2004 году провел акцию «Здоровье детей – здоровье мира» в помощь больным гематологического профиля. Сдавалась кровь. Вырученные средства пошли на строительство детской клиники гематологии и трансплантологии им. Р. М. Горбачевой. Конечно, вклад в дело спасения российских ребятишек создает прекрасную рекламу для продвижения опасных для души идей гуру.

Болезни и смерть рассматриваются учителем естественным выходом в духовный мир. Разработанная Чинмоем система «здорового» образа жизни становится способом полного подчинения человека гуру, будто выдергивает адепта из привычного мира сердечных, дружеских, семейных привязанностей. Но многие покупаются на слова гуру и его ближайшего окружения: люовь ко всем, мир, гармония, раскрытие в человеке паранормальных способностей.

Основное внимание сект, как известно, обращено на учебные заведения. Это и понятно. Кому как не детям с их еще неустроенной духовностью и неустоявшимися взглядами на жизнь предложить многообещающую реальность, способную обеспечить их и деньгами, и здоровьем, и благополучием, и душевным комфортом. Ничем иным не могу объяснить появление в стенах школ различного рода оккультных учителей, кроме стремления привить детям понятие здорового образа жизни. Дай Бог, если бы это было так. Но, увы! Сегодня в воспитании детей участвуют не только восточные единоборства, но и хатхайога, и крия-йога, и Ошо, и муниты, и сатанисты. Перечислять можно бесконечно.

По заявлению заслуженного профессора Королевского Орхусского университета, Президента международного института по изучению совре-менного сектантства «Диалог-центр» (Дания) Йоханнеса Огорда во время выступления на международной научно-практической конференции «Тота-литарные секты – угроза XXI века» на одноименную тему, социальная функ-ция многочисленных систем йоги – «отвратить сознание от всякой социаль-ной и политической ответственности… Система [йоги] авторитарна по самой своей природе. Она в корне фашистская».
В Рязани йога усиленно насаждается. Но на первой же встрече начинаются рассуждения о духовности, особой богоизбранности их лидеров.

У сахаджистов – это Шри Матаджа Нирмала Деви, которой удалось «объединить» научное знание с «духовным», «божественным». Последнее особенно удивительно, так как Матаджа Нирмала Деви не утруждала себя чтением книг. Но на нее снизошло нечто.

Крия-йоге (другое название – центр «Ананда») присущи некоторые черты тоталитарных сект, а именно: гуруизм, наличие нескольких уровней посвящения, использование новояза и применение с прозелитическими целями обмана.

Хатха-йога – прерогатива Георгия Богословского с его «Крыльями совершенства», адепты которого занимаются "расширением" своего сознания, подвергаются воздействию неизвестных препаратов и наркотических веществ. Есть факты разрушения семей адептов Центра йоги "Крылья совершенства". В культе практикуется преследование адептов, решивших порвать с ним. Уму непостижимо, но к нам протоптали дорожку адепты деструктивного культа Георгия Леонидовича Богословского из Центра йоги «Крылья Совершенства». Своего руководителя адепты иначе как Учителем школы Духовного Развития не называют. Г. Л. Богословский, по словам его учеников, сам владеет несколькими техниками йог, на основе которых и создал свое вероучение. Себя он относит к «посвященным». Какие бы благородные речи ни произносились пришельцами из Москвы, за ними скрываются вполне земные интересы: как побольше выкачать средств из граждан России. Вам предлагается тариф за оказываемые услуги. Стоимость 1-ой ступени – 65 $, 2-ой – 120 $, 3-ей – 170 $ (цены на конец июля). Занятия проходят не более трех дней, группы от 5 до 10 человек. За обретение даров, исцеления и постижения тайн надо заплатить.

«Духовная» школа Богословского состоит из восьми ступеней. В Рязани на сегодняшний день возможно прохождение первых трех.

С 1 июля по 31 августа по их инициативе должен был действовать па-латочный городок «Йога в Саянах». В нем предполагалось строгое вегетарианское питание, йога 4 раза в день по 2 часа, дежурство по лагерю, никаких пустых разговоров и посиделок. Особо беспокоит то, что «вегетарианское питание» - это крупы на воде, овощи, фрукты в рацион не входят. Точное ме-стонахождение лагеря не называлось. Следовательно, предполагалось, что люди будут полностью оторваны от внешнего мира. А теперь представим, что станет с человеком на высоте двух тысяч метров над уровнем океана, при отсутствии нормального питания, отдыха, при строжайшем соблюдении внутренней лагерной дисциплины. При таких изнуряющих условиях жизни в горах понадобится немного времени, чтобы новичок услышал голоса, почувствовал вибрации, увидел «высший свет» и другие бесовские проявления.

Адепты культа Богословского ставят знак равенства между медитацией и молитвой. И бесполезно говорить о таящихся в медитации опасностях. Не услышат. «Учитель не даст человеку уйти из мира. Учитель прекрасно знает, что нужно его ученикам», - вбивают в головы новичков посланцы крыльев только не совершенства, а Люцифера. О том, что занятия хатха-йогой проводятся в школе № 15, восторженно сообщал А. Михайлов в статье «Парная йога в Рязани» (см. «Рязанские ведомости» от 18 февраля с. г.). Руководитель группы ЗОЖ – Елена Бочкарева, мастер спорта по гимнастике, мастер Рэйки, практикующая медитативную систему Ошо.

Этот гуру, который утверждает, что «нет ничего грешного в чистом простом сексе», пожалуй, «лучше всех» сможет воспитать детей. Сей господин обещает массу катастроф до 1999 года, после которых человечество разделится на раджнишистов (последователей Ошо) и обезьян. Угадайте, к ка-кой группе относимся мы с вами?

Культы Ошо (Раджниша) и Шри Чинмоя были классифицированы как деструктивные религиозные организации в:

• Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Фе-дерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религи-озных организаций", 1996 г.;
• Вербальной ноте посольства Федеративной Республики Герма-нии от 22 ноября 1995 г.;
• Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации "К докладу о соци-ально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных орга-низаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помо-щи пострадавшим", 1996 г.;
• Инициативном письме – депутатском запросе депутата Государ-ственной Думы Российской Федерации Н. В. Кривельской Министру внут-ренних дел Российской Федерации генералу армии А. С. Куликову (январь 1997 г.);
• книге А. И. Хвыли-Олинтера "Опасные тоталитарные формы ре-лигиозных сект" (1996 г.).
Через систему оздоровительных групп, семинаров проводятся идеи, разрушающие сознание человека, наносящие подчас непоправимый вред его духовному благополучию. Давно пора подумать о защите народов России от различного рода сектантов, которые предпочитают прятаться за безобидной, на первый взгляд, вывеской «Здоровье и успех». Итак, различного рода йоги гигантской волной накрыли Рязань.

В 1990-ые годы в России появилась армия «докторов» и «академиков», которые быстро сообразили, на чем можно делать огромные деньги. Так, появились психокульты Мирзакарима Санакуловича Норбекова, Виктора

Синельникова и пр. Не будем голословными. Если говорить об «академике» множества наук, «академике», не имеющем ни одного полного высшего образования, академике по призванию, а не по образованию Норбекове, то оскорбления, которые автор на страницах своих книг адресует читателям (самое мягкое из них – «хроники-неудачники»), показывают схожесть его уче-ния с Обществом Сознания Кришны, считавшего детей побочными продуктами тела.

Реклама на норбековском сайте Института Самовосстановления Чело-века «Мастерской юных гениев» обещает из каждого ребенка в возрасте от 10 до 14 лет сделать выдающуюся личность. Причем дети должны к тому времени пройти первоначальный курс в течение года. А если не получится, то подросток попадает автоматически в число 95% хроников-неудачников, как утверждает «академик», но уже не в интервью и не на своем сайте. Сего-дня есть все основания говорить о психокульте названного господина, и этот вопрос уже был поднят на Рождественских чтениях в прошлом году. Его сис-тема приравнивается к эзотерической и самими эзотериками ставится в од-ном ряду с трансендентальной медитацией Махариши, фэн-шуй и даже сай-ентологией. Достаточно внимательнейшим образом изучить интервью М. С. Норбекова, данное журналистке «АиФ» Юлии Тутиной (см. № 51 от 2003 г.), чтобы определить отношение к нему. Вот лишь некоторые выдержки из откровений «академика»:

«Моя система подходит только для сильных духом, с высоким уровнем интеллекта»;
«Мы можем только показать, объяснить, но вся тяжесть излечения ло-жится на самого человека»;
«Я хочу быть Норбековым - единственным и неповторимым и получать признание здесь и сейчас. Таково мое понятие о гармонии… И именно целительство позволяет мне ее достичь».

Обратите внимание на вопрос журналистки об учениках «академика»:

- У вас более 600 учеников (таковыми считают себя все преподаватели вашей методики). Они полностью повторят ваши достижения?
- Ну что вы! Во-первых, учеников не может быть более 10. А во-вторых, да не оскорбятся мои последователи, хочу разъяснить: ученик берет форму, а не суть. Он может многое понять и принять, но никогда не станет мною». Как видим, уже в ответе заложен принцип отсечения многих, кто, пользуясь именем М. С. Норбекова, в Рязани проводит семинары по дости-жению успеха и здоровья. Например, Галина Разутова, профессиональная пе-вица и в свободное от вокала время целительница. Вот выдержки из текста объявления, датируемого октябрем 2004 года: «Хотите стать миллионером? Пробудить скрытые способности и быть непобедимым? Без лекарств и опе-раций восстановить зрение, слух, половые функцию, активность суставов, гибкость позвоночника и пр.? Чудеса? Нет – это реальность, которая доступ-на. Просто вы не знаете, как это сделать. Воспользовавшись системой акаде-мика М. С. Норбекова, Вы станете Хозяином своего здоровья, своей жизни! Занятия начинаются 3 ноября в 18 часов в музыкальной школе № 1». Далее –
контактные телефоны. И идут люди, веря, что достигнут многого. Так духов-ное невежество превращает многих из нас в жертв темного мира, враждебно настроенного по отношению к человеку.
Позднее, целительница стала более скромно преподносить свои семи-нары, видимо, чувствуя опасность быть обвиненной в шарлатанстве. Тем бо-лее что сам Норбеков прямо заявляет, что бремя исцеления ложится на того, кто пришел за успехом и здоровьем, и что таких, кто владеет его методикой, не более 10 человек.

На базе рязанских библиотек, кинотеатров проводятся кратковремен-ные семинары различного рода деструктивных культов. Например, в мае в областной детской библиотеке собирались последователи Шри Чинмоя, в Доме офицеров – адепты сахаджа-йоги. А в кинотеатре «Родина» 22-23 ок-тября, в 11:00, состоялась рекламная акция по вовлечению людей на т. н. се-минар доктора В. В. Синельникова, который 10 лет возглавляет собственный психокульт «Школа Здоровья и Радости».
Его теоретическая база – Нью Эйдж, гремучая смесь из теософии Блаватской, агни-йоги Рёрихов и других учений. Бог в системе взглядов есть Высший разум. Понятие греха отсутствует. Истина у каждого своя. Человек есть лишь заранее запрограммированное биосущество. И, надо понимать, программа вложена Высшим разумом. Во время подобных занятий по системе В. В. Синельникова медитация обязательна.

Курсы, естественно, платные. Гостям Дня Радости и Здоровья предлагалось заполнить анкеты с паспортными данными. Последнее настораживает.

Это наводит на мысль о том, что Школа В. Синельникова – община, которая занимается внедрением идей оккультизма в сознание участников семинара, «жесткой эзотерики» (слова госпожи Повитц), перевоплощения, кармы и т. д. Не удивимся, если через некоторое время «открывший» законы вселенной, организует свою секту. Так рождаются деструктивные культы.

Ведь именно так создали супруги Рерихи свое антихристианское, сатанистское, по сути, учение. Агни-йога - разновидность деструктивного культа. В Рязани действует разветвленная сеть носителей этого учения. В городской библиотеке им. С. А. Есенина в зале абонемента размещается выставка книг по оккультизму, эзотерике и иной бесовщине. Теперь, в начале ноября, стел-лажи стали выглядеть поскромнее. Убрали плакат «Агни-йога», сохранив второй – «Живая Этика». Нет на стеллажах наиболее скандально звучащих трудов Е. П. Блаватской «Фрагменты оккультной истины», «Учение о кар-ме», сборники книг Южно-Российской лиги культуры «Знамя мира – знамя новой эпохи». А вот стенда о Православии нет. Его заменяет некая общая выставка книг о христианстве, и несколько печатных изданий из серии рерихианства все-таки попали сюда. Хотя ничего общего между языческой агни-йогой и православием нет. Допускаю мысль, что директору данной библиотеки близка оккультно-мистическая, языческая система взглядов Рерихов, но почему в библиотеке на почетном месте размещены книги тех, кто на деле никогда не питал симпатий к православной России? Почему это должно в первую очередь рекламироваться? Оказывается, что и картины, и книги Рерихов и о них приносит некий молодой человек в отдел комплектования, книг же о Православии мало, и поэтому нечего предложить читателям. Но тогда, следуя логике руководства библиотеки имени С. А. Есенина, можно размещать на полке все то, что принесут доброхоты, например о сатанизме, магии, цигун, эзотерике и прочее. Не знаю, чем руководствовалось ОБЛУНО, когда разрешило работу т. н. прогимназии «Свет утренней звезды», где внедряются идеи агни-йоги, где стены учебных комнат украшены репродукция-ми картин Н. К. Рериха, где в классной комнате над доской помещен оккультный знак.

Действует в Рязани «культурный» центр «Путь к себе» (возможно, ря-анский филиал одноименного московского центра), который следовало на-звать центром оккультизма, но никак не культуры. В нем продаются много-численные амулеты. «Без сомнения», в сознании современного человека «культура» никак не может обойтись без астролога, готового за определенную плату спрогнозировать будущее, скорректировать его, если предсказания астролога чем-то не устраивают клиента. На доске объявлений размещены часы работы школы «ДЭИР» (Дальнейшее энергоинформационное разв-тие) – учителя Д. Верищагин, К. Титов – авторы курса «Система навыков ДЭИР». Клуб любви и радости «Радена» - руководители Лина и Флёр, «учи-еля» из Москвы. За занятия в «Радене» с 11:00 до 20:30 нужно было 15 мая заплатить 1 100 рублей.

Сегодня, к глубокому сожалению, люди, занимающие высокие посты во всех ветвях власти, предпочитают скрываться за формулировками о свет-скости государства и тезисом, что Церковь отделена от государства, когда речь заходит о деятельности деструктивных культов в нашем регионе. Одна-ко на практике мы вынуждены признать: светскость понимается зачастую как вседозволенность или атеизм. Тезис «Церковь отделена от государства» ис-ользуется для того, чтобы препятствовать преподаванию ОПК в средних общеобразовательных учреждениях. Но при этом у нас открыты школы, библиотеки для пропаганды агни-йоги, культа Шри Чинмоя, различного рода психокультов.

Не может не тревожить и то, что сегодня неформальные молодежные объединения далеко не безобидны. Называя себя так, их идейные вожди, спрятавшись в Интернете за Администратором-инкогнито, помещают мате-риалы, которые по идейному содержанию смыкаются напрямую с деструктивными сектами, предпочитающими «растворяться» в т. н. неформальных молодежных движениях. Причем настораживает и то, что организаторы сих «неформалов» создают видимость, что они благодетели. Так, на сайте «Готи-ка» есть интересные рассуждения о том, что поклонниками готической суб-культуры являются… и христиане, и монахи. Главная цель Администратора данного сайта – привлечь из радикального крыла неформалов, принадлежащих к антисоциальным группам (например, нацистам, сатанистам), в движение «готической субкультуры». Иначе говоря, Администратор противопоставляет готов, их мировосприятие уже известным, в частности неонацистским, сатанистским. И в то же время в меню сайта «Готика» поклонники

Люцифера и Адольфа Гитлера оказались в одном ряду. Как это объяснить? И нацизм, и сатанизм – близнецы-братья. Однако пользователя сайта хотят вве-сти в заблуждение, чтобы под маркой некой абсолютной идеологической «независимости» протащить идеи поклонников сатаны.
В поведении и стилистике одежды готов, в их живописи, которая могла родиться только в воспаленном мозгу психически больного человека, обнаруживается, что под видом неформального молодежного движения протаскиваются антигуманные идеи, ничем не отличающиеся от идеологической базы деструктивных культов.

Однако опасность т. н. неформалов нам видится в том, что уровень вербовки неофитов коренным образом изменился.

Во-первых, нет конкретного гуру (учителя). Он словно прячется за Администратором. Вычислить тех, кто платит за право иметь свою базу данных в Интернете, практически невозможно. Налицо идеологическая диверсия, только найти виновников, повторюсь, невозможно.
Во-вторых, протаскиваются идеи фашизма.
В-третьих, пропагандируется культ смерти (танатофилизм), избранности тех, кто связал себя с готами. Декларируя абсолютное равенство всех, тем не менее, проводятся идеи превосходства сторонников данного движения над другими. Проповедуют абсолютный индивидуализм и необычайную романтику. Приверженцы готической субкультуры призывают искать красоту даже там, где ее нет.

Вполне логично предположить, что игра в собственную исключительность и абсолютную независимость имеет целью усыпить бдительность молодых людей и постепенно подвести к мысли о том, что для целенаправленной деятельности им понадобится лидер, еще более свободный, еще более эмоционально холодный.

Лишь кратко остановлюсь на тех признаках, по которым можно вычис-лить гота. Места встреч – бары, клубы, концерты готических рок-групп, за-брошенных зданий, кладбищ и т. д.
Мировоззрение готов тяготеет к «темному» восприятию мира. Романтично-депрессивный взгляд на нашу повседневность и состояние антагонизма по отношению к нормам общества характерны для поклонников Дракулы.

Смута, поселяемая в наши души носителями опасной духовности, может привести к гибели нации. На одном из протестных митингов в Москве перед Останкинской башней, где люди выступили в защиту детских душ, прозвучали слова священника: «Господь заберет у нас Россию». Да, при попущении властей, которые на словах готовы поддержать начинания Церкви, а на деле сдают в аренду помещения деструктивным культам, может случиться, что мы проснемся не в своей суверенной стране. Так нашими же руками освобождаются территории для других.

Верю, что наша обеспокоенность о будущем молодежи будет услышана теми, кто представляет власть в Рязани и области. Мы, в свою очередь, будем делать все возможное для того, чтобы молодое поколение уберечь от этой напасти.


1 Пенев С. Актуальные проблемы обучения религии в болгарской школе // Начално учи-лище. 1998. № 1. С. 73-75.






Категория: Литература | Добавил: Sergey | Автор: Вилков А. М.
Просмотров: 228 | Загрузок: 0